الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى ازواجه وذريته واله واصحابه ومن والاهم وبعد: سؤال من احد الاخوة يقول فيه: اعيش في بلاد ليلها قصير جدا ونهارها طويل جدا: وقد افتى العلماء هناك بوجوب الصلاة على التوقيت المكي: فهل يجوز لي ان اصلي جماعة خلف امام مكي ينبعث صوته من المذياع؟ والجواب على ذلك: ان الافضل ان تصلي اماما في اهل بيتك في حالة الحظر :الا اذا كنت لاتحسن قراءة القرٱن: فيجوز في هذه الحالة ان تقتدي بصوت يصدر من المذياع بشرط: عدم انقطاع الصوت عنك الى نهاية الصلاة بسبب انقطاع في الكهرباء او غير ذلك من الاعطال؛ نعم اخي: وقد اجاز ذلك المالكية: وقول للشافعية اجاز ذلك ايضا: والاقوال الشافعية الاخرى على تحريمه: وقول للحنابلة ايضا: والاقوال الحنبلية الاخرى افتت بعدم اجازته: واما الحنفية: فلم نسمع قولا واحدا يجيزه: بل كل الاقوال الحنفية افتت بعدم الجواز : وقد افتى الازهر بعدم الجواز ايضا ! ونقول لمشايخ الازهر: ايفتى وفي المدينة مالك! واعجبا من هذا التخبط في الافتاء ! وانتم ترون الناس بام اعينكم يجتمعون مع الكلاب الطاهرة على راي المالكية دون ان تنبسوا ببنت شفة بحظر صحي ينبغي على الناس مراعاته حينما يجتمعون مع الكلاب ! فهل هؤلاء لاخوف عليهم ولا هم يحزنون من جرثومة اليرقان التي تحملها الكلاب! بل الخوف كل الخوف من كورونا لاتحملها طهارة الكلاب ! واذا سلمنا بطهارة الكلاب على المذهب المالكي: فهل طهارة الكلاب التي ترافق الناس اينما ذهبوا اقوى من طهارة الصلاة الفردية او الجماعية التي تنهى عن الفحشاء والمنكر! اين انتم من قوله عليه الصلاة والسلام: يد الله مع الجماعة/ فهل من كانت يده مع الجماعة لايحميهم من العدوى بوجود الاحتياطات التي امر بها سبحانه! بل اين انتم من قوله تعالى: ان الله بالناس لرؤوف رحيم/ فاذا صلى كل انسان في بيته بعيدا عن الاخر مسافة امان وراء امام ينبعث صوته من المذياع: اليس ذلك افضل من الصلاة وراء امام قريب ينبعث صوته من داخل البيت وربما يجذب الناس بصوته الجميل ليقتربوا من بعضهم دون مراعاة في مسافة الامان : وربما يعطس بعضهم في وجوه بعض: وربما يسعل بعضهم على بعض ويتناثر رذاذ السعال او العطس في ارجاء الغرفة فتنتقل العدوى: فالقدوة من المذياع بامام بعيد عنهم تعلمهم ان يبتعدوا عن بعضهم بمسافة امان معقولة قد تمنع انتقال العدوى اليهم: واما القدوة بامام قريب منهم فتجعل الخجل والحياء يغلبهم ليقتربوا منه ويكونوا قريبين من بعضهم :لكننا مع ذلك ايها الاخوة نفتي بتحريم الصلاة خلف المذياع في صلاة الفرض الثنائية والثلاثية والرباعية فقط: واما عدا ذلك فنفتي بالجواز: ويجب مراعاة مسافات الامان عند الصلاة وراء الامام القريب في البيت: ويمكن متابعة صلاة التراويح من المذياع وراء امام مهما كان بعيدا: بل ولو كان يصلي في المريخ؟ ليتعود ائمة المساجد في جميع انحاء العالم ان يتحملوا مسؤولياتهم تجاه المسلمين في جميع انحاء العالم وليس في بلادهم فقط عملا بقوله عليه الصلاة والسلام في مدرسة الصلاة/ المسلمون كالجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى/ وليس ادعى للسهر والحمى من قيام الليل: وليس افضل من صلاة التراويح قياما لليل في جميع اشهر السنة: وربما يشعر المخالف الذي يدعي انه من اهل الخاصة بشيء من الانتماء الى من يسميهم عامة حينما يقتدي بامام من امامهم ولو عبر المذياع: وربما يشفى من هذا الغرور مع قوم لايشقى جليسهم ولا من يصلي خلفهم : وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين